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您知道嗎?原來杜甫有三首望岳 望的還不是同一座山

原創
2019-09-29  老街味道

    前言

    前天回答了一個問題:如何賞析唐詩《望岳》?


    一說到唐詩中的《望岳》,估計大多數人都能背誦:會當凌絕頂,一覽眾山小。作者是詩圣杜甫(公元712年-公元770年),但是您可能沒有注意到,杜甫的《望岳》有3首,而且并不是眺望同一座“岳”。

    那么詩哪三座山呢?我們分別看看杜甫這3首不同的《望岳》。

    一、 最著名的《望岳》是東岳泰山

    岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

    開元24年(736),杜甫在洛陽參加進士考試,結果名落孫山。這時杜甫的父親任兗州司馬一職,杜甫赴兗州省親,開始齊、趙(今河南、河北、山東等地)之游 。

    這首《望岳》就是杜甫在漫游齊魯時所作。

    研究杜甫的清朝學者仇兆鰲說這首詩四聯分別寫遠望、近望、細望、極望的景色與感觸。詩中沒有”望“這個字,但是全詩四聯都是寫”望“。

    五言四韻八句的詩可不一定是五律,五言律詩必須是平聲韻,這一首仄韻古體詩。2、4、6、8句押韻,云腳都是上聲:了、曉、鳥、小。

    這首詩純粹寫景,“齊魯青未了”五個字氣象宏偉、境界寬闊。隱隱有年輕人初出茅廬時的豪邁與朝氣,可見杜甫對自己未來充滿了信心。

    這首詩被清代浦起龍認為杜甫所有的詩中,“當以是為首”,原因是“杜子心胸氣魄,于斯可觀 (《讀杜心解》)。

    仇兆鰲則在《杜詩詳注》中說:

    少陵以前,題詠泰山者,有謝靈運、李白之詩,謝詩八句,上半古秀,而下卻平淺;李詩有六章,中有佳句,而意多重復。此詩遒勁峭刻,可以俯視二家矣。

    李白《游泰山》是一組詩(6首),篇幅太長就不錄入了,仇兆鰲認為雖有佳句,但是詩意有重復的缺點。

    謝靈運有一首八句的古體詩泰山吟,被仇兆鰲認為前4句古秀,后四句平淺。

    岱宗秀維岳,崔崒刺云天。岝崿既崄巇,觸石輒芊綿。

    登封瘞崇壇,降禪藏肅然。石閭何晻藹,明堂秘靈篇 。

    說實話,老街欣賞不了謝靈運的這首《泰山吟》。李白的六首游泰山又太長,我沒有耐心細細看來,其中第二首比較喜歡,是李白常見的風格:

    清曉騎白鹿,直上天門山。山際逢羽人,方瞳好容顏。

    捫蘿欲就語,卻掩青云關。遺我鳥跡書,飄然落巖間。

    其字乃上古,讀之了不閑。感此三嘆息,從師方未還。

    二、西岳華山 這首《望岳》不是標準的七律

    西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立如兒孫。安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。

    車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。稍待西風涼冷后,高尋白帝問真源。

    乾元元年(758)六月,杜甫因房琯之事被貶為華州司功參軍,此時還在安史之亂時。759年,47歲的杜甫辭官去了成都依附好友嚴武。

    從24歲到47歲,中間滄海桑田,國家如將覆之舟,個人如飄萍落葉。年輕時寫《望岳》時的朝氣早就消磨殆盡了。到成都之前的這兩年里,杜甫寫出了令人痛徹心扉的“三吏”和“三別” , 這首《望岳》也是寫于將赴成都之前的時期。

    這首《望岳》雖然七言八句押平韻,但是拗句很多,而且失黏失對,完全不守七律的規矩。

    同是望岳,東岳泰山“齊魯青未子”,被稱為雄渾;西岳華山“諸峰羅列似兒孫”,被認為奇峭!

    安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。安得,如何得到,就是沒有得到的意思。

    稍待西風涼冷后,高尋白帝問真源。稍待,是等到,還是如今得不到的意思。從這兩聯中可以看出詩人的不得已之處。

    這首寫華山的《望岳》和詩人當年寫泰山時”一覽眾山小“的氣魄不可同日而語。

    三、南岳衡山 五言古風《望岳》

    南岳配朱鳥,秩禮自百王。欻吸領地靈,鴻洞半炎方。 邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今則亡。

    洎吾隘世網,行邁越瀟湘。渴日絕壁出,漾舟清光旁。 祝融五峰尊,峰峰次低昂。紫蓋獨不朝,爭長嶪相望。

    恭聞魏夫人,群仙夾翱翔。有時五峰氣,散風如飛霜。 牽迫限修途,未暇杖崇岡。歸來覬命駕,沐浴休玉堂。

    三嘆問府主,曷以贊我皇。牲璧忍衰俗,神其思降祥。

    光陰如電,寫完華山望岳的杜甫去了成都,在好友嚴武的照顧下過了幾年安穩的日子。765年嚴武去世后,杜甫又開始了漂泊的生活。嘉州、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣)、云安(云陽),、夔州(奉節)。

    大歷三年(768年) 57歲的杜甫乘舟出峽, 此后的兩年杜甫在岳陽、潭州(長沙)、衡州(衡陽)、郴州之間之間漂泊。 大歷五年(770年)冬,杜甫在由潭州往岳陽的小船上去世。時年59歲。

    衡山又名南岳、壽岳、南山,位于湖南省衡陽一帶,衡陽即唐朝古衡州。這首詠衡山的《望岳》寫于杜甫的最后兩年間,這是一首長篇的五言古風。

    相比前兩首,這首《望岳》更明顯地流露出作者忠君愛國的情懷。此時安史之亂早已平定,但是瘡痍滿目的大唐盛世卻一蹶不振了,再也沒有恢復到杜甫年輕時的國力。

    結束語

    三首《望岳》,分別在杜甫青年、中年、暮年時寫成。年輕時望岳無憂無慮,充滿了朝氣和希望。中年望岳,可以看出詩人于亂世中尋找不到方向的迷惑。暮年時望岳,杜甫已經經歷了太多的痛苦與磨難,詩中充滿了愛國之心,對自己飽受創傷的國家依然抱有復興的希望。

    心境不同,詩境便有不同。詩境便是心境。

    這三首詩中,寫泰山的《望岳》最受人喜愛。大家覺得原因是什么呢?

    @老街味道

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